【MDE-225】デジタルモザイク Vol.038 ゆりあ
《红楼梦》第三十七回，这一天，在贾母的指导下，王夫东谈主、薛姨妈等东谈主均饶有有趣地投入了史湘云举办的螃蟹宴；却不曾想，贾母与世东谈主落座不久，便得到了一个好天轰隆的音讯：此次螃蟹宴，全是由宝姐姐赞理张罗的。
此言一出，场合已而堕入狼狈之中，尤其是，前一秒还千里浸在喜悦之中的贾母，这一刻，便面无血色，只是待了一会儿，便离开了宴席，分手之时，还有意派遣“二玉”：螃蟹虽好，但不是什么好东西，不要多吃，便淡薄的离开了。
只是，正本侵扰的一场螃蟹宴，为何敌视蓦地之间变得如斯狼狈呢？要昭彰这少量，我们有必要回到螃蟹宴的前一天晚上。
《红楼梦》第三十六回，在探春的组织下，大不雅园诗社端庄缔造：由李纨担任社长。而第一期的诗社行动，即是海棠诗社，由探春组织。
此时的史湘云，并未在荣国府中，因此，等她从宝玉这里得朋友讯后，便自但是【MDE-225】デジタルモザイク Vol.038 ゆりあ然的成为了加入诗社行动的终末一位。
带着喜悦的情谊，带着出色的才思，史湘云凭借所作念的两首海棠诗，赢得了世东谈主的招供；情谊喜悦之下，她便主动建议了：要举办一次诗社行动。
世东谈主见她如斯，天然莫得非议。
只是，到了晚上的时间，薛宝钗单独前来贾母的房间之中，叫走了史湘云，对她说了长篇大套，也恰是这一席话，透顶转变了诗社东谈的本意。
至晚，宝钗将湘云邀往蘅芜苑去安歇。湘云灯下规画如何设东拟题。宝钗听他说了半日，齐欠适宜，因向他说谈：“既开社，便要作念东。诚然是个顽意儿，也要扒耳搔腮，又要我便捷宜，又要不得罪了东谈主，然后方大家有趣。你家里你又作不得主，一个月通共那几串钱，你还不够盘缠呢。这会子又干这没紧要的事，你婶婶听见了，越发挟恨你了。况兼你就都拿出来，作念这个东谈也不够。难谈为这个家去要去弗成？如故和这里要呢？”
一席话请示了湘云，到迟疑起来。
宝钗谈：“这个我照旧有个主意。我们典当行里有一个伴计，他家田上出的好肥螃蟹，前儿送了几斤来。当今这里的东谈主，从老鸳侣起连上园里的东谈主，有多一半都是爱吃螃蟹的。前日姨娘还说要请老鸳侣在园里赏桂花吃螃蟹，因为有事还莫得请。你如今且把诗社别拿起，只管庸俗一请。等他们散了，我们有几许诗作不得的？我和我哥哥说，要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟，岂不又省事又大家侵扰了？”
湘云听了，心中自是感服，极赞他想的周密。
宝钗又笑谈：“我是一派忠诚为你的话。你千万别多心，想着我小看了你，我们两个就白好了。你若未几心，我就好叫他们办去的。”
薛宝钗如斯的一番说话，可谓将史湘云透顶忽悠了，亦然因此，才会让她欢然摄取，就像被卖了还得替她数钱一般。
为如何此说呢？因为在这技术，有两个细节值得我们认真。
四肢同为史家东谈主的贾母，是否会不拘形迹的匡助史湘云举办诗社行动呢？关于这少量，在刘姥姥第二次进荣国府，在大不雅园中，贾母的三次回请早已说出了谜底。
而四肢史湘云的叔叔、婶婶？又是否会支助她举办诗社行动呢？相似的，我们从《红楼梦》第三十一趟，史湘云的终生大事照旧订下这少量，便能体会出：因为史湘云年幼便失去了双亲，她的这门亲事，天然是她的叔叔、婶婶一手策动的。
因此，若史湘云为了举办诗社行动，向他们之间的任何一方启齿，恐怕都不会遭遇终止。是以说，薛宝钗在这少量上，为了劝服湘云，费了不少神思。
天然，在这其中，还存在一个最彰着的矛盾点：薛宝钗口口声声说是替史湘云举办诗社东谈，但实质上，却是打着她的旗帜，在贾府之中，用着下东谈主送来的螃蟹，外加十几两银子张罗的糕点。
如斯一幕，天然让贾母羞愤不已，脸上无关；也天然，薛宝钗一向疲塌千里稳的真眼前，被贾母透顶识破。
只是，在螃蟹宴这一节上，八成很少有一又友会认真另外一个东谈主，这个东谈主，即是贾探春。
她是荣国府的三姑娘，生母是赵姨娘。因此，为了糊口，天生聪慧的她，便刻意彰显出了亲近嫡母王夫东谈主与哥哥宝玉，而疏远生母赵姨娘与弟弟贾环。
《红楼梦》第四回，薛家入住荣国府，在这个音讯传来之时，探春等东谈主果决知谈了薛蟠在金陵闹出东谈主命讼事；而以贾府一向的作念派为东谈主，贾府世东谈主对薛家的到来，天然不会有几许好感。
亦然因此，贾琏才会一口一个“薛大憨包”的描摹他。
相似的，四肢具有眷属功绩感的探春，对薛家天然莫得好感；尤其是，薛家入住荣国府不久，便哄传着“金玉良缘”，天然更让探春反感。
但是，防护的探春，如故满盈圆滑的，在衡量轻重之后，她如故遴荐了亲近嫡母王夫东谈主，而向薛宝钗抛来橄榄枝。
正如，在第一次大不雅园诗社行动海棠诗社中，濒临黛玉、宝钗所作的诗，探春标明的立场一般。
大家看了，颂扬一趟，又看宝钗的谈：
珍爱芳姿昼掩门，自联袂瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
李纨笑谈：“到底是蘅芜君。”
大家看了，宝玉说探春的好，李纨终要推宝钗这诗有成分，因又催黛玉。黛玉谈：“你们都有了？”说着提笔一挥而就，掷与世东谈主。李纨等看他写谈是：
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
看了这句，宝玉先喝起彩来，只说：“从那处想来！”又看底下谈：
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
世东谈主看了也都不禁叫好，说“尽然比别东谈主又是一样心地”。又看底下谈是：
月窟仙东谈主缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞肃静同谁诉，倦倚西风夜已昏。
世东谈主看了，都谈是这首为上。
李纨谈：“若论风致别致，自是这首；若论含蓄结识，终让蘅稿。”
探春谈：“这评的有理，潇湘妃子当居第二。”
关于海棠诗社中黛玉、宝钗所作念的诗，想来，无论是从诗的内容如故格调上，我们都能体会出，天然是潇湘妃子所作念的为首。
这少量，我们从世东谈主的反映来看，也能体会出，只是，这么的方法，却因为李纨、探春二东谈主，最终透顶发生了转变；从这少量，我们便不难体会出，她们二东谈主对四肢薛宝钗的迎阿立场。
而在螃蟹宴中，又发生了如何的一幕呢？在这一次的宴集之中，薛宝钗又是否能够再度夺魁呢？
忆菊 蘅芜君
怅惘西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
思心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
呦女朱朱谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
咏菊 潇湘妃子
恶棍诗魔昏晓侵，绕篱欹石自千里音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
关于宝钗、黛玉所作念的螃蟹诗，这一次，似乎无论是李纨如故探春，都莫得再对宝钗有过一点的偏斜了。
李纨笑谈：“等我从公断来。通篇看来，各有各东谈主的警语。本日公断：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了；然后《簪菊》《对菊》《供菊》《画菊》《忆菊》次之。”宝玉别传，喜的鼓掌叫：“极是，极刚正！”
……
探春又谈：“到底要算蘅芜君千里着，‘秋无迹’‘梦有知’，把个‘忆’字竟烘染出来了。”宝钗笑谈：“你的‘短鬓冷沾’‘葛巾香染’，也就把簪菊描摹的一个缝儿也没了。”
诚然在此，贾探春并未露骨的抒发她对宝钗的反感立场，但是，我们从她的谐和之中，如故能体会出她对宝钗立场的转动，尤其是，比拟在海棠诗社中，她对宝钗所抓有的热度；只因她的圆滑，才给她留住了排场。
只是，在螃蟹宴集之上，在菊花诗社之中，薛宝钗的一言一动，究竟存在那些细节，导致探春的不悦呢？
其实关于这少量，我们从原文中不丢丑出，大要有三点。
其一：薛宝钗打着史湘云的名号，邀请贾母世东谈主投入螃蟹宴，正本就是一件让东谈主反感的事。
四肢客居贾府的薛姨妈一家，既然有心想要邀请世东谈主享受一场螃蟹宴集，其实十足不错光明梗直的，十足莫得必要借着史湘云与贾母的联系。
但是，若薛家梗直光明的邀请贾母世东谈主，其开销其宴集的场合天然要大得多，八成，也恰是因为四肢商东谈主之家的薛家之东谈主致密的自私见解，才导致了这么一幕发生。
而关于宝钗的心绪，除了单纯的史湘云，又有谁融合不外来呢？
其二：为了忽悠史湘云，薛宝钗有益夸大诗社东谈的开销，亦然让探春不悦的地点之一。
关于这少量，我们最简略直不雅的方式，莫过于模仿海棠诗社，模仿探春所作念的诗社东谈，试看，在此次的诗社行动中，探春的开销大吗？
四肢荣国府庶出的三姑娘，探春的月钱也只是是二两银子；而在举办诗社东谈中，她是否乞助过生母赵姨娘？又是否乞助过嫡母王夫东谈主呢？
都莫得，可见，关于大不雅园诗社行动的世东谈主而言，氛围才是最紧迫的，至于诗社东谈准备的是否饶沃，世东谈主并不非凡介意，也诚然不如宝钗忽悠湘云所说：
因向他说谈：“既开社，便要作念东。诚然是个顽意儿，也要扒耳搔腮，又要我便捷宜，又要不得罪了东谈主，然后方大家有趣。你家里你又作不得主，一个月通共那几串钱，你还不够盘缠呢。这会子又干这没紧要的事，你婶婶听见了，越发挟恨你了。况兼你就都拿出来，作念这个东谈也不够。难谈为这个家去要去弗成？如故和这里要呢？”
其三：薛宝钗全权替湘云准备好菊花诗社，也十足屈膝了大不雅园诗社行动的限定。
在《红楼梦》前八十回中，在仅有的四次诗社行动中，我们会发现，在薛宝钗替史湘云举办的菊花诗中，规画是最荒谬的。
因为大不雅园诗社行动，正本就是世东谈主的文娱方式之一，而在这么的方式之中，重在参与，是其最超过的特色。
是以，大凡每一次的诗社行动，从选题到限韵，都有明确的单干；独一菊花诗社中，这一切，十足被宝钗转变了，关于菊花诗社，她进行的全面透顶的阻止，如斯作念派，天然让李纨、探春等东谈主不悦。
小结：
八成，通过以上的分析，我们便不难体会出，在螃蟹宴集之上，为何探春会如斯对待薛宝钗了；因为她无论是期骗史湘云，如故暗里转变大不雅园诗社行动的限定，都体现了她自暗里利、短少教悔的弘扬；而探春为东谈主直露，天然看不得如斯空虚之东谈主；通过这少量，八成也让她看清了【MDE-225】デジタルモザイク Vol.038 ゆりあ，这位宝姐姐的果然形貌。
